论到供给圣徒的事，我不必写信给你们；因为我知道你们乐意的心，常对马其顿人夸奖你们，说亚该亚人预备好了，已经有一年了；并且你们的热心激动了许多人。但我打发那几位弟兄去，要叫你们照我的话预备妥当，免得我们在这事上夸奖你们的话落了空。万一有马其顿人与我同去，见你们没有预备，就叫我们所确信的，反成了羞愧；你们羞愧，更不用说了。因此，我想不得不求那几位弟兄先到你们那里去，把从前所应许的捐资预备妥当，就显出你们所捐的是出于乐意，不是出于勉强。
“少种的少收，多种的多收”，这话是真的。各人要随本心所酌定的，不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人是神所喜爱的。神能将各样的恩惠多多地加给你们，使你们凡事常常充足，能多行各样善事。如经上所记：
他施舍钱财，周济贫穷；他的仁义存到永远。
那赐种给撒种的，赐粮给人吃的，必多多加给你们种地的种子，又增添你们仁义的果子；叫你们凡事富足，可以多多施舍，就藉着我们使感谢归于神。因为办这供给的事，不但补圣徒的缺乏，而且叫许多人越发感谢神。他们从这供给的事上得了凭据，知道你们承认基督顺服他的福音，多多地捐钱给他们和众人，便将荣耀归与神。他们也因 神极大的恩赐显在你们心里，就切切地想念你们，为你们祈祷。感谢神，因他有说不尽的恩赐！
主题：供给缺乏圣徒
钥节：「感谢神，因祂有说不尽的恩赐！」(林后九15)
内容：第九章让我们看见：(1)供给圣徒的行动(1～5节)；(2)供给圣徒的原则(6～10节)；(3)供给圣徒的结果(11～15节)。首先，保罗知道哥林多教会早有供给耶路撒冷贫穷圣徒的心愿，所以要他们把从前所应许的钱及早预备妥当，免得他和马其顿人来到时，他们临时勉强现凑，叫保罗所夸奖他们的话落了空。接着，他以撒种与收割的比方，说明供应圣徒的原则──多种多收、少种少收，而捐得乐意的人是神所喜爱的。怎样才是乐意的捐献呢？就是把心中酌定的款子，不作难、不勉强地摆上。因为如此行，能蒙神多多加给各样的恩惠。接下来，他说明賙济贫穷的，所得的仁义的果子能存到永远(诗一百一十二9)。因那赐种给撒种的、赐粮给人吃的神，必多加种地的种子，又增添仁义的果子。之后，他提出供应圣徒的结果：(1)供给的人──灵命得造益，凡事富足，感谢归神；(2)领受的人──匮乏得补足，叫别人越发感恩；(3)全教会──想念代祷，爱中得交通；(4)对神──叫神的名得着荣耀，神的恩赐越发得着彰显。最后，他从心底发出感谢，因为神有说不尽的恩赐。
钥点：保罗感谢神，因为神的「恩赐」在这两章圣经中实在太多了，如：神赐给马其顿众教会的恩(八1)、供给圣徒的恩情(八4)、这慈惠的事(八6～7节)、我们主耶稣基督的恩典(八9)、所托与我们的捐赀(八19原文是恩)、各样的恩惠(8节)、神极大的恩赐(14节)等。本章在供应圣徒事上，保罗指出四种美好的结果：(1)缺乏的圣徒得到帮补；(2)受惠人知道向神感谢；(3)受惠人与施予者的关系更加密切；(4)人因为捐献者的甘心乐意而受激励，也为他们感谢神。因此，无论是「给」的人，还是「受」的人，都经历神那「说不尽的恩赐」。因为财物的奉献是神「说不尽的恩赐」在传递及流转──使奉献的人蒙祝福，经手的人蒙祝福，代转出去的人蒙祝福，得着的人蒙祝福，结果是全教会都蒙祝福。亲爱的，我们是否常帮补圣徒的不足，经历祂「说不尽的恩赐」呢？
默想：奉献不但是个人蒙福，原来是神的「恩赐」在传递及流转，成教会的祝福。
祷告：亲爱的主，求祢帮助我们在财物供应人的事上，作忠心的管家，因而享受一个给岀和承受祝福的人生。奉耶稣的名祷告。阿们！
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